公务员考试行测练习：阅读理解（231）
说到成功，人们有一个错误观念：成功只等于成名。有人认为只有扭转乾坤的壮举，才算是成功的举动；有人认为，只有领袖、名人、称得上“家”的人，才算是成功者；有人则干脆断言，世界上没有一个成功者，因为人生的最终结局是悲剧——后人肯定会超越前人，这实在是一种可怕的自卑。
“这实在是一种可怕的自卑”中“这”字指代的是（ ）。
A.人们有一个错误观念：成功只等于成名
B.以“有人”开头的三个句子中所表达的观点
C.有人则干脆断言，世界上没有一个成功者
D.关于人生最终的结局是悲剧的观点
毛泽东同志说过：“扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。”同样，没有执法之帚的清扫，公共文明也不会自行建立。新加坡在上世纪五六十年代也是陋习遍地，随后新加坡政府出台一系列“高压手段”，比如随地吐痰罚款50美金、在被禁止的墙上涂鸦将受鞭刑等，人们从难以忍受到潜移默化，新加坡也就变得干净整洁、文明有序。
这段文字意在说明( )。
A.公共文明需要大家自觉维护
B.要打造文明城市，执法中就要对微小过失“零容忍”
C.只有实施重罚政策，才是通往公共文明的重要途径
D.没有执法之帚的清扫，公共文明不会自行建立
当今世界正发生复杂深刻的变化，国际金融危机深层次影响继续显现，世界经济缓慢复苏、发展分化，国际投资贸易格局和多边投资贸易规则酝酿深刻调整，各国面临的发展问题依然严峻，共建“一带一路”顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流，秉持开放的区域合作精神，致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济。
这段文字主要介绍的是：
A.共建“一带一路”的时代背景
B.共建“一带一路”的历史意义
C.共建“一带一路”的总体方法
D.共建“一带一路”的整体思路
由于技术理性造就了资本主义机器生产体系和管理体系,人不得不屈从于资本主义生产体系和管理体系及其由这一体系所规定的交换原则和利己主义原则,进而把适应市场经济的交换原则作为美德来看待,并由此造就了权威主义的伦理价值观盛行。这种伦理价值观上的矛盾冲突又使得相对主义的伦理价值观得以产生和流行,它反映了在技术理性盛行的条件下,人的个性失落和在价值观上的困惑和矛盾。
这段话的主旨是：
A.技术理性造就了资本主义机器生产体系和管理体系。
B.技术理性造成了人的个性失落和伦理价值观的的混乱。
C.技术理性造就了权威主义的伦理价值观盛行。
D.技术理性把适应市场经济的交换原则作为美德来看待。
转型期的社会，价值观出现多元化，从神圣转向世俗，从理性转向感性，“拒绝崇高、淡化价值”，有时候很有一些市场。这是低俗现象产生的根本原因。当下低俗之风的产生不是偶然的，在世俗的社会环境和感性的文化土壤里，不产生“三俗”倒是不可理解的。
作者说“不产生‘三俗’倒是不可理解的”，意味着“三俗”（ ）。
A.不可避免
B.难以拒绝
C.可以接受
D.应该默许
